新编历史京剧《正考父》

联合出品/制作：北京京剧院、国家大剧院
导演：任鸣、陈霖苍
作曲/唱腔设计/指挥：朱绍玉
舞美设计：章抗美
服装设计：宋立
灯光设计：孟彬

剧情简介

正考父，孔子七世祖。连续辅佐西周宋国戴、武、宣三代国君，官至上卿，德高望隆。三公时期，宋国崇德法，尚礼义，倡廉俭，戒奢靡，重农桑，修水利。身为首辅的正考父居功至伟。但他官位越高，人越谦恭，修身愈严，律已愈苛。在家庙的鼎上，正考父铸下31字铭文“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是、粥于是，以糊余口”。意思是说：我曾经三次被国君任命为上卿，每一次都是诚惶诚恐，第一次是弯腰受命，第二次是鞠躬受命，第三次是俯下身子受命。平时总是顺着墙根儿走路，生怕别人说我傲慢。尽管这样，也没人看不起我或胆敢欺侮我。不论是煮稠粥还是熬稀粥，都是在这一个鼎里，只要能糊口度日就满足了。铭文在《国语》、《左传》、《史记》等史籍中均有记载，也是孔圣家风家教世代相承的史据。
本剧以筑堤和考鼎两条主线展开故事，将正考父为官亲民为民、为臣公忠体国、为人恭俭清廉的形象刻画得生动深刻。本剧的核心思想“官高不可忘根本，根本原在民心栽”也随剧情充分发展得到升华。

分幕剧情

第一场 筑堤
蛟河筑堤工地，蛟河大夫正考父开仓放粮救济受灾百姓，并以工代赈，率领父老共筑堤堰，防治水患。他与百姓叩石垦壤，同甘共苦。考父妻带着嘉儿来为考父与百姓送饭，年幼的嘉儿也在堤上争着为国出力。自称齐国灾民的逃荒人丑牛也来堤上效力糊口，被正考父收留。

第二场 设计
副卿与乡绅相互勾结，图谋待修堤成功、除去蛟河水患后侵占良田。他们买通堪舆修改堤址，使筑堤误占公主封地，还暗地安排异乡人丑牛在正考父身边做卧底，企图以侵占公主封地之名陷害正考父。

第三场 夜谈
正考父严辞拒绝了副卿和乡绅的威逼利诱。一心为民、刚直不阿的正考父令丑牛深感钦佩，惺惺相惜。为了在治理水患后，能够大兴农桑，使得蛟河百姓生活富足，正考父与丑牛一起研究改进农具。

第四场 谋害
乡绅以侵占公主封地、私放官粮、擅收盲流为由向宋国国君状告正考父，国君声称派钦差前来蛟河缉拿正考父。副卿自以为奸计得逞，洋洋自得，并准备接待钦差。

第五场 昭明
阳春三月，大堤即将告竣，考父妻与众女眷采挖野菜为筑堤百姓送餐。副卿与乡绅迎钦差来到堤上，声称正考父犯下三宗大罪。岂料钦差奉国君口谕将圣旨交给丑牛，原来丑牛是乔装成饥民的国君客卿司马牛，明察暗访后早将实情上禀。副卿和乡绅计破而被缉拿。正考父则被擢升为卿大夫赴京辅政，而正考父誓言水患不除、农桑不兴，不离蛟河。

第六场 考鼎
三十年后，年过七旬、官至上卿的正考父，上本朝廷要宋国禁酗酒之风，惹恼了不少朝臣。司马牛当廷宣读正考父奏章，讲明禁纵酒、酗酒乃是倡导戒奢尚俭之风。正在朝堂议论正考父言之有理时，又有朝臣举报正考父伪俭实奢，在家中熔金铸鼎。宋宣公命人取来铜鼎，发现只是一只简朴小鼎，上铸31字铭文：“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是、粥于是，以糊余口”。才知正考父身为首辅，每被提拔任命都会更加谦恭谨慎。而无论煮稠粥还是稀粥都用这只铜鼎，温饱即可，别无奢求。正考父的行为令众朝臣汗颜。

第七场 抒怀
每每得到赏赐都婉言谢绝的正考父欣然接受了宣公赏赐的良马，令管家满仓大为不解。而年迈的正考父，却是以御马为脚力，去坊间村野走访民情，并为百姓出力。与此同时，正考父将铜鼎作为家传宝贝代代相传，并告诫子孙后人做人做事清正清白，“官高不可忘根本，根本原在民心栽。”

主演
正考父：　　　　张建峰（老生● 前）    杜镇杰（老生● 后）
丑牛（司马牛）：李宏图（小生● 前）    杨少彭（老生● 后）
正考父妻：　　　张慧芳（青衣）
老伯：　　　　　韩胜存（老生）
满仓：　　　　　黄柏雪（丑）
副卿：　　　　　韩巨明（花脸）
乡坤：　　　　　梅庆羊（丑） 
宣公（宋国君）：倪胜春（老生）
鼓师：　　　　　封千、刘洋
琴师：　　　　　赵旭、艾兵

1.2米以下儿童谢绝入场（儿童项目除外），1.2米以上儿童需持票入场。